CRISTÃOS DA TAILÂNDIA PEDEM PROIBIÇÃO DE "O CÓDIGO DA VINCI"

Agência EFE, 16.05.2006

Uma coalizão de grupos cristãos pediu ao Comitê de Censura da Tailândia que proíba a exibição nos cinemas do país do filme O Código da Vinci por acreditar que ele fere a dignidade cristã e distorce o que diz a Bíblia.
O pedido foi feito pelos grupos Conselho Cristão, União Cristã, União Batista e Fundação Adventista do Sétimo Dia, na véspera da estréia nos cinemas de Bangcoc do polêmico filme.
O general Phanomsak Thangthong, chefe do departamento de censura da polícia, informou que o pedido foi remetido ao Comitê para que tome uma decisão.
Os cristãos representam menos de 1% dos cerca 63 milhões de habitantes da Tailândia, país de maioria budista. O filme baseado no livro de mesmo título tem sido recebido com protestos por grupos cristãos de outros países asiáticos, como Filipinas e Coréia do Sul.

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ATAQUES EM SÃO PAULO: REFLEXO DO INTERIOR DO SER HUMANO

São Paulo, uma das mais perigosas cidades da América Latina, se tornou palco de maior pânico ainda desde sexta-feira à noite. O PCC (Primeiro Comando da Capital), grupo organizado de criminosos (muitos deles, por incrível que pareça, presos) realiza uma onda de ataques a forças de segurança do Estado de São Paulo. No final da tarde de segunda-feira, a Secretaria de Segurança de SP informou que ocorreram 180 ataques. Os criminosos também queimaram ônibus, atacaram agências bancárias e ainda promovem uma série de rebeliões. O movimento é uma retaliação à decisão do governo estadual de isolar lideranças da facção. De acordo com o balanço parcial, morreram 81 pessoas. Foram 22 policiais militares, seis policiais civis, três guardas municipais, oito agentes penitenciários e quatro civis. Além deles, 38 suspeitos de ataques morreram em confrontos. Treze presos também morreram em rebeliões, elevando para mais de 90 o número de mortes.
A população em geral, atônita, apavorada e indignada contra os governos, pergunta qual é a causa de tudo isso e como resolver o problema. A Bíblia nos dá pistas importantes sobre o assunto. No evangelho de Marcos, no capítulo 7 e versículos 21 e 22, o mestre Jesus Cristo afirma: “pois do interior do coração dos homens saem os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios, os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a soberba e a loucura”. Sim, os ataques do PCC não são uma manifestação ocasional e apenas exterior, mas reflexo do que os seres humanos possuem dentro de si. Infelizmente as forças policiais entendem que a única saída, agora, é combater violência com mais violência e os próprios comandantes admitem que maior número de mortes se dará em virtude dessa estratégia.
E qual será a solução? A saída real está obviamente em que se opere uma mudança interior na vida das pessoas, já que é de lá que procedem essas maldades. Hoje são atacadas as conseqüências do pecado e não a causa. É lógico que agora a situação em SP e outros locais é insustentável e medidas rigorosas serão adotadas para coibir esses ataques e a sensação de insegurança que toma conta da comunidade. Mas a raiz do problema não é levada em conta. As pessoas precisam da atuação do Espírito Santo em suas vidas de maneira que Ele cumpra, o que está escrito no evangelho de João, capítulo 16 e versículo 8 onde Cristo explica, referindo-se à obra do Espírito Santo, que “quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo”. Somente a atuação divina nas famílias poderia evitar que calamidades públicas dessa natureza ocorressem. E quando o Senhor habita em um lar e as pessoas permitem que Ele continue habitando todo o tempo, as maldades passam a não fazer mais parte da realidade dessas pessoas.

Felipe Lemos

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EMPRESA DE VIDEOGAME JULGADA POR SUICÍDIO DE JOVEM

Agência EFE, 12.05.2006

Um tribunal de Pequim julgará uma empresa de entretenimento pela morte de um adolescente que se suicidou após passar 36 horas jogando um dos videogames distribuídos pela companhia, segundo a edição de hoje do jornal China Daily.
Os pais de Zhang Xiaoyi consideram que a distribuidora Aomeisoft é responsável pela morte de seu filho já que não indicou que o jogo, chamado Warcraft III, é violento. Por isso, pedem uma indenização de US$ 12.500.
Anteriormente, a família denunciou a empresa americana que fabrica o jogo, a californiana Blizzard Entertainment, mas o tribunal de Tianjin, no qual o processo foi aberto, arquivou o caso.
O jovem, de 13 anos, pulou da janela de sua casa em Tianjin, no 24º andar, em 27 de dezembro de 2004, para seguir seus heróis "além dos mares", segundo um bilhete que o suicida deixou. O adolescente tinha passado 36 horas seguidas diante do computador de uma loja de jogos e os analistas que avaliaram um diário dele concluíram que "Zhang tinha passado muito tempo com jogos pouco sãos e era viciado em internet".
A morte do adolescente comoveu a sociedade chinesa, cujos analistas discutem agora os efeitos nocivos dos jogos "viciosos" para os menores de idade e pedem um sistema de classificação de jogos por idades, algo que não há na China.
– Warcraft III tinha sido qualificado como T nos Estados Unidos, o que significa que não era adequado para menores de 13 anos. Mas nós não sabíamos de nada disso – alegaram os pais do adolescente.
Um total de 13,2% dos 16,5 milhões de jovens internautas chineses são viciados na rede, segundo um estudo da Associação Juvenil pelo Desenvolvimento da Internet. O Centro de Informação sobre a Rede de Internet da China indica, no entanto, que o número de menores de 15 anos que se conectam regularmente à web é de 35 milhões.
A China já é o segundo país quanto ao número de usuários da rede, com 111 milhões de internautas, depois dos Estados Unidos, com 198 milhões, que passam uma média semanal de 15,7 horas conectados.

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EPISCOPAIS DA CALIFÓRNIA ELEGEM BISPO HETEROSSEXUAL

Da Agência Latino-Americana e Caribenha de Comunicação - Terça-feira, 09 de maio


Episcopais da Califórnia elegeram Mark Andrus, 49 anos, da diocese de Alabama, um heterossexual, como o próximo bispo diocesano. Sete candidatos, dois deles homossexuais e uma lésbica, disputavam o posto.
A eleição preocupava, pois a escola de um dos candidatos homossexuais poderia aprofundar ainda mais a brecha entre setores da Igreja Episcopal dos Estados Unidos (ECUSA, a sigla em inglês) com outros integrantes da Comunhão Anglicana mundial.
Andrus foi eleito no sábado, 6, em São Francisco, e sucederá no cargo o bispo William Swing, que se retira depois de 27 anos de ministério. Casado, dois filhos, Andrus obteve 72% dos votos dos clérigos e 55% dos votos dos leigos.
O conflito que afetou o anglicanismo mundial teve origem na consagração, em 2003, do bispo Gene Robinson, um homossexual declarado, como bispo da diocese de New Hampshire.
O Conselho Anglicano Americano, um grupo que se opõe à ordenação de clérigos homossexuais, disse que nenhum dos candidatos, incluindo Andrus, "indicou suas intenções como bispo de declarar e implementar uma moratória para bênçãos a casais do mesmo sexo".
Susan Russell, presidente de Integrity, uma organização de homossexuais e lésbicas da ECUSA disse que o bispo Andrus é um aliado de Integrity e que ele dará apoio para a completa inclusão de pessoas (homossexuais e lésbicas) na vida da igreja em seu episcopado na Califórnia.

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JEJUM E NÃO GREVE DE FOME

O médico Abdu Neme, que vem acompanhando a greve de fome do pré-candidato do PMDB à Presidência da República, o ex-governador do Rio de Janeiro Anthony Garotinho, afirmou no início dessa semana que o político só agüentará por mais dois ou três dias ingerindo apenas água, porque seu nível de glicose está caindo e seu organismo -por falta de alimentação- tem rejeitado o soro, que poderia hidratá-lo. O médico está preocupado com a possibilidade de um problema cardíaco de Garotinho, que tem sentido alterações cardíacas, tonteiras e cãibras. O ex-governador também tem tido problemas gástricos por causa da falta de alimentação. Ele já perdeu 5 quilos e 700 gramas. O ex-governador do Rio de Janeiro está fazendo greve de forme há quase uma semana para protestar contra o que ele considera uma oposição organizada para impedir sua candidatura à presidência pelo PMDB. É a primeira vez na história da política brasileira que um pré-candidato faz greve de fome antes de começar a disputa oficial das eleições. Mas, na história do mundo, não é a primeira vez que o jejum é utilizado para finalidades políticas. O líder indiano Mahatma Gandhi ficou célebre por seu jejum e resistência pacífica que pediam o fim do domínio inglês sobre a Índia. Quando eu leio sobre esse jejum de Garotinho fico pensando no sentido bíblico desse ato e nos objetivos que Deus espera que as pessoas tenham ao realizar uma prática tão significativa como essa. No livro do profeta Isaías, no capítulo 58:6 e 7, está a importância do jejum: “não é este o jejum que escolhi: que soltes as ligaduras da impiedade, que desfaça as ataduras do jugo, e que deixes livres os quebrantados e despedaces todo jugo? Não é também que repartas o teu pão com o faminto e recolhas em casa os pobres desterrados? E, vendo o nu, o cubras, e não te escondas do teu próximo?”. Deus está falando aqui de vivermos o altruísmo, a solidariedade, o amor ao próximo de maneira prática, de nos esvaziarmos não somente de alimentos, mas do próprio eu, do egoísmo, do individualismo, da ganância, da avareza. O jejum existe para que, deixando de comer e beber possamos volver nossa mente de maneira mais lúcida e clara para Deus e entender Seus planos para nossa vida. É diferente de greve de fome que tem relação com protesto e crítica aos sistemas humanos. O jejum bíblico está ligado à busca de forças Naquele que promete ser “a força na fraqueza” e em quem se cumpre os dizeres de Paulo, em Filipenses 4:13, onde ele afirma que “tudo posso Naquele que me fortalece”.

Felipe Lemos

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ESTUDO INGLÊS DESMENTE EXISTÊNCIA DE ETs

Portal Terra, 8 de maio de 2006, 16h56


A esperança ou o medo de que a Terra tenha sido visitada por formas de vida alienígenas foram desmentidas ontem em um comunicado oficial de especialistas em defesa da Inglaterra.
O Ministério da Defesa confirmou um estudo completado em dezembro de 2000, que não encontrou nenhuma evidência de discos voadores ou objetos não identificados na atmosfera que não tenham sido um fenômeno natural.
O estudo de 400 páginas concluiu que meteoros e situações atmosféricas atípicas podem explicar fenômenos extra-terrestres assim como luzes claras vindas do céu.
"Não há nenhuma evidência que sugira que o fenômeno visto seja hostil ou sob algum tipo de controle, nada que não seja explicado pela força da física natural", diz o estudo.


Estudo interessante que vai contra a corrente tradicional de "comprovação científica" dos fenômenos ufológicos. No mínimo, interessante para se considerar ainda mais quando a Bíblia fala da atuação de Satanás como criador de ilusões.

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DEBANDADA DE FIÉIS

Revista IstoÉ - Semana de 08 a 12.05

Por Ricardo Miranda

Um estudo inédito sobre a perda de fiéis pela Igreja Católica na última década promete sacudir a assembléia da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), em Itaici (SP), a partir da terça-feira 9. Religião e sociedade em capitais brasileiras , um ensaio de 250 páginas de Cesar Romero Jacob e Dora Rodrigues Hees, da PUC-Rio, e dos franceses Philipe Waniez e Violette Brustlein, aponta para um apartheid sócio-religioso nas cidades e mostra como o catolicismo perdeu terreno nas periferias das regiões metropolitanas. Católicos são sólida maioria nas áreas ricas e evangélicos pentecostais crescem nos cinturões pobres, chamados de "anéis pentecostais".
No período entre 1991 e 2000, o número de católicos diminuiu 10% em São Paulo – mesma média nacional –, caindo para 68% da população. No Rio de Janeiro, a perda foi de quase 9%. A maior migração ocorreu em Manaus, que viu 16,8% de seus fiéis irem embora. A cidade "menos católica" é Goiânia, onde eles encolheram de 74% para 61% do total. A menor queda aconteceu em Porto Alegre, onde 5,9% dos católicos converteram-se a outras religiões. A capital onde há proporcionalmente mais católicos é Teresina, quase 87% da população. Eles dominam as áreas centrais, onde não há propensão a se mudar de religião. Em São Paulo, bairros abastados foram pouco afetados pela onda pentecostal, que representa menos de 5% da população. Mas na periferia a disponibilidade para trocar de religião é maior. Em Guaianazes, na zona leste da cidade, os católicos não passam de 40%. No Rio de Janeiro, apenas 61% se dizem católicos na capital e 48,7% na região metropolitana. Em bairros litorâneos, eles variam de 65% a 77%. Na Baixada Fluminense, não passam de um terço da população.
O vácuo deixado pela Igreja é reflexo da baixa presença de paróquias nas periferias. O alto custo e a longa duração da formação de padres estariam dificultando a ação nas regiões. Do outro lado, os evangélicos instalam ali seus templos e arregimentam "obreiros" na comunidade. "Os desafios estão nas periferias", afirma o arcebispo de Salvador, dom Geraldo Majella, presidente da CNBB, no prefácio do livro que condensa o estudo. "Obriga-nos a reorientar a ação evangelizadora em direção a elas." É o reconhecimento do novo campo de batalha.

A debandada de fiéis não é só "privilégio" de uma ou outra religião. Todas podem sofrer esse abalo.

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